所谓祭田，指的是属于家族公共财产的田地，这些田地的收入通常会用来祭祀祖先、救济族人、资助族内学子。
白氏一族的祖先中举人后，给族里留了十亩祭田，后来宗族又买了一些田地作为祭田，如今加起来有二十亩。
祭田由族中家境困难的族人佃种，交税分成之后，一年能给族中赚将近二十两银子。
原主之前读书的时候，就从族里领过祭田的助学银子，每年一两，领了好多年，后来原主因为自己一直没有考上秀才，觉得脸上无光，才主动不再领银子。
翌朝注重祖先祭祀，凡是在官府登记过的祭田，哪怕抄家时也不会抄没，因而那些有远见的世家大族，往往会想办法在祖籍宗祠附近广置祭田。
这样万一有朝一日家道中落，族中后人也可以退守祖籍，不至于穷困潦倒。
朝廷赏赐新晋举人祭田，为的是让举人更好地祭祀祖先，以示皇恩浩荡。
但是这些祭田说白了，和白氏一族的关系不大，因为祭田是朝廷赏给白鹤明这一支的，也就是以白鹤明为源头，他的所有子孙后代们。
不过白鹤明享受了宗族的好处，不可能一点回报都不给，白氏一族有出息的人多了，对白家也有好处。
白鹤明已经有了大致的想法，“我想把咱们家原本的五亩田地全部给族里，所得的银子用来资助族中的读书人。”
白鹤明问过族长，白氏一族除了白鹤明和谦湖，目前还有四五个童生，两个秀才，以及十几个已经启蒙打算走科举之途的孩子。
这些人里若是有能成才的，同宗同族，未来便能成为白家的助力。
官场之上独木难支，现在的白家的底蕴比起那些世家大族实在是太弱了，以后想提携自家后辈占坑，怕是都找不到能提携的。
“至于朝廷发的十亩祭田，我想全都留给自家，平时想把田地在官府登记成祭田不容易，把这次赏赐的祭田全部留下，可以当做一条退路。”
云歌点头道，“我觉得可以，这些祭田还是找族里家境困难的人家佃出去，请族长管理，咱们每年拿分成，也算是帮扶族里了。”
白鹤明说，“族长那日还问了我挂靠田地免税的事。”
举人能给自己名下的八十亩田地免税，很多人会托关系把自己的田挂靠在举人名下，省一笔税银。
云歌问，“族里想要挂靠多少亩？”
白鹤明说，“族长开口要了二十亩田的份额。”
云歌缓缓点头，“朝廷重农养民，田税一直收得不多，二十亩田地的田税，一年下来也就六七两银子，族长既然开口了，就给族里吧。”
两人穿越来后，陆陆续续接受了许多族长给的帮助，族长在族里秉公无私，受人敬重，云歌和白鹤明自当投桃报李。
云歌打算道，“还有六十亩的免税份额，祭田占掉十亩，咱们的庄子占掉七亩，余下的等手头银钱充足时，挑好地方再多买些田地吧。”
在古代，田地是一切的根本，随着白鹤明身份的变化，白家可以开始逐步置办产业了，所有产业里，云歌首选的就是田地。
铺子虽然更赚钱，但到底没有能产出粮食的田地让人感觉踏实。
……
又过三日，谦川接来了元老太一家人，祭祖的日子也终于到了。
祭祖的流程提前排练过，白家的男人们站在左侧，以白鹤明为首上香，女眷们则站在右侧，以云歌为首传菜。
三牲头用得是猪头、羊头和牛头，朝廷规定普通人家不许吃牛肉，白鹤明是考中举人后祭祖，有官府特许，才买到一头牛宰了。
传菜的顺序，妙儿和锦棠站在屋外，锦棠端起盘子传给妙儿，妙儿转身传给屋内的蒋桂花，蒋桂花传给吴珍娘，吴珍娘再传给云歌，由云歌摆放在供桌上。
这是按辈分和身份，从女儿到儿媳到妻子排的，孙女们年纪都太小，端不动盘子，这次就不排了。
原本锦棠已经出嫁过，都不该站在传菜的位置上，还是云歌给族里说了一声，才把她排上。
肃穆的鼓乐声中，白鹤明带着身后的儿孙们三拜后上香，在火盆中点燃黄表和黄钱。
云歌看着室内袅袅升起的青烟，和台子上白氏一族列祖列宗的排位，在心里默默说——
我二人不是此世中人，但同名同姓再续前缘，也是难得的天意。诸位若在天有灵，就保佑我们和白氏一族都平安顺遂、步步高升吧。
……
祭祖之后，大席在宗祠的大院和外面空地上热热闹闹开办了。
托了祭祖的福，这次席上除了鸡鸭鱼肉，还有羊肉和牛肉，在胡婆子的调味下，每道菜的口味都很到位，是官眷人家的做法。
乡下的亲戚们有几个吃过这么好的席，各个吃得喜笑颜开、满嘴流油，嘴上不停称赞白氏一族新出的解元老爷。
今日来的人太多，云歌主要招待元老太，还有白氏一族的一些长辈们，其余亲戚就交给两个儿媳和锦棠招待。
锦棠被云歌点醒后，开始有意识地向大嫂和弟妹学习如何交际应酬，这次回来云歌给了她几次机会，她都做得不错。
云歌正看着不远处招待客人的锦棠，突然感到自己的手被拍了一下，转头看去，只见元老太和善地看着自己，笑眯眯地露出缺齿的牙床。
云歌弯下腰问，“外婆，怎么啦？”
元老太笑道，“好孩子，外婆有件事想麻烦你，不知道你愿不愿意帮帮我这个老太婆。”