挡住潮音，听听心跳。
这话说来简单，却道破了修行中最难的一关。
修行人日日诵经礼佛，参禅打坐，听的是佛音，念的是经文。
可听得多了，念得久了，反倒将自己的心跳忘了。
忘了心跳，便是忘了本心，修行便成了无根之木，无源之水。
爱爱在一旁看着这一幕，将玉箫在指间转了七八圈。
她向李晏道：“道长方才说了莲花，说了淤泥。
小女子听明白了，却还想问一句。
道长说自己不入局，只旁观。
可观棋不语，道长今日在局外说了这许多话，算不算破了规矩？”
丹凤眼中闪过一丝狡黠，好似抓住了什么把柄。
李晏微微一笑，将竹杖拿起，杖尾一顿地面。
杖尾触地之处，一道五色光晕向四面八方扩散开去。
光晕过处，后堂的地砖上浮现出一幅棋盘虚影。
棋盘纵横十九道，经纬交错，将整座后堂都笼罩其中。
“菩萨请看。”
李晏用杖尾点了点棋盘中央那个点，
“贫道本在局外，是有人将贫道请进来的。”
爱爱眉头微挑：“谁请的？”
“菩萨自己。”
李晏目光温润，
“菩萨方才吹的那段箫声，贫道在庄外的松林中听得清楚。
箫声入耳，贫道便知，这局棋已不是四圣试禅心那般简单了。”
爱爱面色微微一变。
“箫声中有一缕哀怨。
菩萨在箫声中藏了心事。
那心事，菩萨藏了不止千年。
贫道听出了那缕心事，便来了。”
爱爱将玉箫紧紧握在手中，眼中掠过一丝慌乱。
“道长……听出了什么？”
“菩萨以为这是执念，其实不是。”李晏自顾自道。
“那是什么？”
“是愿。”
李晏一字一顿，“执念与愿，看似相似，实则不同。
执念是往回看，愿是往前看。
前者是放不下过去，后者是信得了未来。”
爱爱眼中泛起了朦胧光。
便在此时，黎山老母将茶盏往桌上一顿。
盏底触及桌面，如同一记磬声，将后堂中的沉寂打破。
“道长。”
黎山老母眼中闪过一丝复杂神色，
“你这双眼，看穿的东西太多了些。
只是，有些事，看穿了便好，不必说出来。”
李晏打了个稽首：“老母教训的是。贫道确实多言了。”
黎山老母摆了摆手，叹了一声，“真话伤人，也救人。”
“母亲说得是。”
爱爱低声，“女儿骗了自己千年。
今日被道长说破，反倒觉得……反倒觉得释然了。”
眼中泪光未干，嘴角却浮起一丝笑意。
她站起身来，向李晏盈盈一拜。
李晏起身还了一礼。
便在此时，后堂中的灯火随之亮了一倍。
梁柱之间，那些半开半合的心莲猛然绽放。
花瓣上沾着的露珠不断落下。
露珠落地，化作淡金梵文，在地砖上排列成行，隐隐构成一部经文。
真真望着那些梵文，慧眼之中闪过一丝明悟：“这是《心经》。”
黎山老母纠正道，“是心声。”
心莲绽放，心声自现。
这异象比方才又进了一层。
心莲自开只是破执，心声自现却是证道。
前者仅仅只是放下了旧的东西。
李晏望着地上那些梵文，心中也自震动。
以山河社稷镜观之，只见那些梵文，是四圣共证之心印。
便在此时，一道淡金光芒从那些梵文中冲天而起，直入云霄。
光芒过处，莫家庄上空的云层被染成了淡金之色。
云层之中，天龙八部盘旋，迦陵频伽歌唱，曼陀罗花纷纷扬扬地洒落。
灵山，雷音宝刹。
南无无身佛端坐九品莲台，嘴角浮起一丝笑意。
“世尊。”迦叶合十问道，“莫家庄那边，似乎有异象。”
南无无身佛摇了摇头，“三界之中又多了一部无字真经。”
此言一出，满殿诸佛菩萨齐齐合十，口诵佛号。
一时间，灵山的梵唱响彻云霄。
无字真经，乃修行人以自身心印所化，无形无相，不可言说，只能以心传心。
三界之中，能证得无字真经的修行人，自佛门东传以来，不超过一手之数。
而今日，四圣同证，心印自现。
这在整个佛门历史上，都是前所未有之事。
“世尊。”观音菩萨又道，“那莫家庄中，究竟发生了何事？”
慧眼之中倒映出那道淡金光芒，他看了许久，方才说，
“有一位道友，替灵山做了一件灵山自己做不到的事。”
迦叶一怔。
南无无身佛多了几分感慨，“那一脉的传人，的确名不虚传。”
说着，望向阶下诸佛菩萨，问道：“尔等可知，何为道行？”
满殿寂然。
南无无身佛自问自答：
“看得见别人的苦，说得破别人的迷，指得出别人的路。
看得见是眼，说得破是口，指得出是心。
三者俱全，方为道行。”
又道：“灵山之中，有此道行者，不过三四人而已。”
此言一出，满殿诸佛菩萨尽皆默然。
与此同时，莫家庄后堂中，那道淡金光芒已渐渐敛去。
地砖上的梵文也随之消散，梁柱之间的心莲化作点点金光融入虚空。
只剩几瓣残莲还浮在灯影里，载沉载浮。
黎山老母望着那几瓣残莲，眼中闪过一丝怅然。
她将茶盏端起来，却发现盏中茶水已凉。
她也不在意，将凉茶一饮而尽，搁下茶盏，望向李晏。
“道长。
今日这局棋，本是为了试取经人的禅心。
可试到最后，倒成了老身与三位道友的机缘。这份因果，老身记下了。”
她站起身来，向李晏打了个稽首，
“只是道长可曾想过，今日在这后堂之中，道长破了四层执念，证了一道心印。
这般大的动静，灵山那边必然感应得到。
道长就不怕灵山多想？”
李晏微微一笑：“老母觉得呢？”
黎山老母一怔，随即大笑起来。
笑声朗朗，紧接着，莫家庄的整片庄园开始虚化。
青砖黛瓦，朱门铜环，西府海棠，琉璃灯笼，砖瓦草木...化作光点，飘散开去。
那些光点飘上半空，在半空中聚拢成形，化作四道身影。
当头一人，身披素色仙衣，面容慈和，正是黎山老母本相。
她左手托着一根黎杖，杖头挂着一枚青色葫芦，右手掐了一个玄妙的法诀。
左侧一人，身披月白法衣，头戴宝冠，冠上嵌着一枚鸽蛋大小的明珠。
明珠泛出淡淡的月华，将那张端庄慈悲的面容，映得如同白玉雕成。
手中托着一只羊脂玉净瓶，瓶中插着一枝杨柳，柳枝上还沾着几滴甘露。
右侧一人，身披青金袈裟，面容清秀，眉目之间说不出的书卷气。
手中持着一卷玉简，简上隐隐有梵文流转，腕上挂着一串碧玉念珠。
最后一人，年纪最轻，身披淡黄法衣，怀中抱着一柄如意。
如意通体雪白，柄上刻着一朵盛开的莲花。
那双清澈的眸子望着李晏，嘴角挂着笑意。
四圣真身在淡金光芒中渐渐清晰。
玄奘双手合十，向四圣深深一躬：“贫僧肉眼凡胎，不识四位菩萨真容。
若有失礼之处，还望菩萨恕罪。”
观音菩萨微微一笑，将手中净瓶一晃。
瓶中柳枝上的甘露洒落几滴，落在玄奘头顶。
玄奘只觉一股清凉之意从头顶灌入，灵台一阵清明，周身的疲惫一扫而空。
“法师不必多礼。
今日这一局，试的虽是法师几人，可获益最大的，却是我们四个。”
慧眼之中闪过一丝复杂的情绪，
“道友几句话，破了贫僧千年执念。这份恩情，贫僧记下了。”
文殊菩萨将玉简收入袖中，向李晏合十一礼：
“贫僧在五台山修行多年，本以为早已看破红尘。
今日被道友一语道破，才知那箫声中的执念藏得这般深。
道友这一句话，胜过贫僧千年修行。”
普贤菩萨将如意抱在怀中，向李晏微微一笑：
“道长方才以莲花为喻，说的虽是自度与度人之理。
可听在耳中，却觉得那莲花便是自己。
根在泥中，花在水上，一体浑然。
修行多年，总是将度人放在前面，将自度放在后面。
以为度人才是功德，自度只是私心。
今日听了道长一席话，才知自度与度人本是一体，不可分割。
这份明悟，比万千功德都珍贵。”
李晏一一还礼，面上无喜无悲。
黎山老母将黎杖往地上一顿，杖头那枚青色葫芦一晃。
葫芦中飞出一道青烟，青烟在半空中舒卷开来，化作一辆云车。
云车通体青碧，车轮是四朵盛开的莲花，车盖是一片巨大的荷叶。
拉车的是一对青鸾，羽翼舒展，尾羽拖出两道长长的青光。
“法师。”黎山老母向玄奘道，“今日试禅心已毕，老身该回骊山了。
法师此去西行，前路多艰，老身无甚相赠，只送法师一句话。”
玄奘双手合十：“老母请讲。”
“莫向外求。”
玄奘听在耳中，只觉心头一震，好似有什么东西在灵台深处被叩响了。
“多谢老母。”玄奘深深一躬。
此时此刻，东天欲晓，松涛渐息。
青碧云车悬在半空，车轮四朵莲花旋转，拉车的一对青鸾低垂长颈。
尾羽在晨风中微微拂动，洒下两行淡淡的青光。
黎山老母将黎杖往云车上一靠，青色葫芦晃了两晃。
她转过身来，扫了一圈，落在廊下那根老柏树上。
“差点忘了，树上还吊着一个。”
话音落下，老母伸出右手，五指一拨。
四象之力化作四道光芒散去。
八戒从树上跌落，肥硕的身子在地上滚了两滚。
他爬起来，揉着被绳索勒得生疼的胳膊，一张憨脸上满是茫然。
“俺老猪怎么在树上？”
环顾四周，看见那四道庄严法相，先是一怔，随即两腿一软，跪倒在地。
脸上茫然瞬间化作了惶恐，额头上冷汗不断流下。
“四……四位菩萨！
俺老猪有眼无珠，昨夜在庄中多有冒犯，还望菩萨恕罪，恕罪！”
观音菩萨微微一笑，将手中净瓶一晃。
瓶中柳枝上的甘露洒落几滴，落在八戒头顶。
那甘露触到八戒的顶门，却激得八戒浑身一颤。
头顶冒起一缕烟雾。
烟雾在空中扭曲了片刻，凝成一张小面。
那面孔模糊不清，嘴角好似挂有一丝古怪的笑意，似讥似嘲。
观音面色微变，慧眼之中金光一闪。
她将净瓶往空中一抛，瓶口射出一道月白光芒，向那缕烟雾罩去。
面孔被月白光芒一照。
吱！
在场众人齐齐皱眉。
紧接着，那张面孔猛然膨胀，有了脸盆大小。
烟雾翻涌，面孔的五官渐渐清晰。
那是一张没有眼睛的脸，眼眶深处，隐隐有什么东西在蠕动。
“外道！”
文殊菩萨厉喝，将手中玉简往空中一抛。
哗啦啦——
玉简展开，化作一卷遮天经幡。
经幡之上，梵文流转，亮如晨星，排列成降魔咒的阵势，向那张面孔罩去。
降魔咒乃佛门第一伏魔真言，出自《楞严经》，专破一切外道邪法。
文殊菩萨修持此咒多年，早已将其炼到言出法随的境界。
经幡过处，虚空中的梵唱响彻云霄，天龙八部的虚影在云层中若隐若现。
那张面孔被降魔咒一罩，翻涌不定。
面孔的轮廓在烟雾中扭曲变形，拉长压扁，分裂更小，或是又聚合为一。
“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
文殊菩萨口诵《心经》，经幡上的梵文愈发明亮。
那些梵文从经幡上飞出，化作道道金光，钉入烟雾之中。
便在此时，那张面孔说话了。
“空是即色...”
它念的也是《心经》，语气腔调却不同。
文殊菩萨诵经，庄严肃穆，宛若洪钟大吕。
这面孔诵经，阴恻恻冷冰冰。
与此同时，经幡上，对应梵文随之暗淡。
诵到受想行识时，经幡上已有小半梵文熄灭。
“它……它竟敢诵经！”
沙悟净眼中满是震惊。
普贤菩萨将如意横在身前：
“不对，这是在颠倒经文。正诵是降魔，倒诵是逆佛。”
此言一出，众人细听，那张面孔念的是，
“诃萨婆提菩，谛揭僧罗波，谛揭罗波，谛揭谛揭……”
正诵《心经》是破执著，倒诵《心经》却是生执著。
前者是明心见性，后者是迷心障性。
文殊菩萨面色铁青，将玉简所化的经幡往下一压。
经幡上的梵文重新亮起，与那张面孔所诵的颠倒经文正面相抗。
两股力量在虚空中激烈碰撞。
光芒碎片落在地上，烧出一个个焦黑的窟窿。
黎山老母将黎杖往地上一顿。
杖头那枚青色葫芦晃了三晃。
葫芦中飞出一道青烟，化作一方古拙的山水画卷。
那画卷上画的是骊山全景。
山势如龙，云海翻涌，松柏苍翠，溪水潺潺。
刹那间，整座莫家庄都被笼罩在一片青山绿水之中。
这是黎山老母的看家法宝，骊山社稷图。
此图以骊山地脉为根基，以道行为笔墨，画中一草一木皆是真实。
图成之日，图中所画便是图中所是。
此图展开，便是一方真实的骊山世界，与外界的法则彻底隔绝。
“困！”
黎山老母低喝。
骊山社稷图随之罩下。
青山绿水化作牢笼。
那张面孔被困在社稷图中，尖叫起来。
它拼命挣扎，烟雾在图中左冲右突，试图撕开一道缝隙逃出去。
可是，山压它的形，水冲它的气。
松柏的根系缠住它的根脚，溪水的流势卷走它的力量。
观音菩萨见机，将羊脂玉净瓶往空中一抛。
瓶中柳枝自行飞出，化作万千丝绦，将社稷图中那张面孔层层缠住。
柳枝上的甘露滴在烟雾上，烧出缕缕白烟。
文殊菩萨的经幡压在上方，普贤菩萨的如意镇在下方。
四圣齐施法力，那张面孔渐渐支撑不住，在社稷图中节节败退。
眼看那张面孔就要被彻底炼化。
便在此时，八戒浑身一抖。
跪在地上的身子猛然绷直。
眼睛瞪得极大，瞳孔急剧收缩。
“八戒！”玄奘离他最近，好似着了魔似的，想要伸手去扶。
“别碰他！”
竹杖破空而至，杖尾点在玄奘肩头，将他向后推出三尺。
与此同时，李晏闪身到了八戒面前。
右手五指张开，掌心那团混沌初光亮起，一掌拍在八戒天灵盖上。
这一掌拍下去，八戒周身毛孔中同时涌出大量烟雾。
烟雾浓稠，自毛孔中涌出来。
八戒整个人像是一只被扎了无数针孔的气囊。
嗤嗤——
烟雾从身体中喷涌而出，在头顶聚拢，渐渐凝成一道人影的轮廓。
那人影高瘦，周身缭绕着雾气，面容模糊不清。
唯有一张嘴清晰可辨。
嘴张得极大，从左边耳根裂到右边，嘴唇呈暗紫之色。
“四圣齐聚，倒是热闹。”
说话时，嘴唇纹丝不动。
莫名的诡异之感，让人心头发毛。
黎山老母面色微变。
她修道至今，历经无数劫数，见过无数妖魔外道。
可眼前这东西的气息，却让她感到久违凛然。
非佛非魔，非道非妖，不在三界五行之中，亦不在因果轮回之内。
“你是何方孽障？”
“孽障？不，不。吾非孽障，吾是解脱。”
它从八戒头顶升起，悬在半空中。
雾气周身缭绕。
其中隐隐有无数细小的面孔在翻涌沉浮。
面孔哭笑怒哀，表情各异，却都长着一张裂到耳根的大嘴。
“四圣试禅心，试的是取经人的禅心。可吾想问一句，谁来试你们的佛心？”
说着，嘴又张大了三分，将整张脸分成了上下两半。
嘴中一片漆黑，隐隐有细碎声音从那片漆黑中传来。
那是经文声，诵的皆是倒过来的佛经。
不止是《心经》。
还有《金刚经》《法华经》《楞严经》，一部部佛门经典被倒过来念诵。
字字颠倒，句句逆反。
那诵经声汇聚在一处，化为诡异韵律，回荡不止。
文殊菩萨面色大变。
他修持降魔咒多年，对佛门经典烂熟于心。
此刻听那些倒过来的经文，字字如刀，正剐着他的心。
“降魔咒！镇！”
文殊菩萨咬破舌尖，将一口精血喷在经幡上。
经幡得了精血之助，金光大盛，梵文重新亮起。
可那些梵文刚一成形，便被那倒诵经文之声，压得摇摇欲坠。
观音菩萨将净瓶中的柳枝抽出，向空中一拂。
甘露化作满天甘霖洒落，其中皆蕴含普度众生的愿力。
可甘霖落在人影身上，竟穿透而过，落在地上。
观音面色凝重，“它在无色界与色界之间的缝隙中。”
此言一出，众人皆惊。
三界之中，欲界，色界，无色界各有界限。
色界有形，无色界无形。
而眼前这东西，存在于两者的缝隙之间。
这已超出了三界法则的范畴。
普贤菩萨将如意一挥。
如意柄上那朵莲花绽放开来。
花瓣层层叠叠，向四面八方伸展。
上方，都坐着一位普贤菩萨的化身。
结印持咒，诵经入定。
三千化身齐现，将那道人影围在核心。
这是普贤菩萨的看家本领。
十方普贤化身阵。
三千化身拥有本体的七成法力。
三千化身齐出，便是大罗金仙也要暂避锋芒。
“菩萨。你的行愿，行的是谁的道？”
普贤菩萨眉头一皱。
“你度众生，众生度你。
你行愿，愿行你。
你以为自己在度人，实则你度的那人，正是你的枷锁。”
人影指向普贤菩萨怀中的如意。
那如意柄上刻着一朵盛开的莲花，那是普贤菩萨行愿的象征。
“那朵莲花开得愈盛，你的枷锁便愈重。
菩萨可曾想过，你行了数万年的愿，到头来，谁在行你？”
普贤菩萨闻言，周身气息不禁一滞。
怀中如意上的莲花，在那一瞬间暗淡了三分。
“休得胡言！”文殊菩萨喝道，将经幡向下压去。
“哦？”
那人影转向文殊菩萨，低笑，
“菩萨，你的智慧，照得见众生，照得见自己么？
你那卷玉简上刻的字，是你的智慧，还是如来的智慧？
你修了万年的智慧，修的究竟是谁的道？”
文殊菩萨面色铁青，经幡上的金光又暗淡了几分。
黎山老母将黎杖往地上一顿，声如洪钟：
“莫听它胡言乱语！它在颠倒的不仅仅是经文，更是道心！”
可黎山老母话音刚落，便觉得心中涌起一股异样的波动。
那人影还未开口对她说话，她心中已有了不安。
自度固然是根，度人固然是枝叶。
可她活了这把年纪，收了无数弟子，传了无数道法。
到头来，那些弟子各奔东西，有的成了仙，有的入了魔。
还有的堕入轮回再不见踪影。
她度的那些人，当真被她度了么？
还是说，她与普贤菩萨一样，只是在以度人之名，行自缚之实？
这念头如沙，落入心湖。
思忖间，骊山社稷图已然出现了一丝裂隙。
那人影等的便是这一刻。
烟雾从裂隙中涌出，化作无数细如发丝的触须，伸展开去。
那些触须的末端长着小嘴。
嘴在诵经。
诵的是倒过来的《道德经》《南华经》《黄庭经》...
一部部道门经典被倒过来念诵。
将道法自然的真义，扭曲成无法无天的荒谬。
李晏将这一切看在眼里，以山河社稷镜观照那人影的本源。
只见那人影的本体，是一团凝实怨气。
这怨气与寻常冤魂的怨气不同。
它是无数修行人在修道路上产生的困惑，怀疑，动摇，绝望...历经千万年凝炼而成。
毕竟，山上人也是人。
人在修行路上，总有困惑之时。
诵经诵到不解处，参禅参到迷茫时，修行遇到瓶颈无法突破，道心受到动摇难以自持。
那些困惑本应随着修行深入而消散。
可有些困惑太深太重，修行人至死未能解开，便化作了执念。
那些执念在天地之间飘荡，日积月累，渐渐聚拢。
它们在法则的裂隙中找到了栖息之所，历经无数岁月，凝成了眼前这个存在。
换句话来说，它是三界自身修行体系所产生的负面结晶。
正如佛门说，断惑证真，道门言，去伪存真。
可那些被断去的惑，去掉的伪，并未真正消失。
只是被压在了修行体系的底层，在法则的缝隙中沉积酝酿。
直到紫微大帝陨落，天道秩序松动的那一瞬。
那些沉积了无数岁月的执念，终于找到了突破口。
它们从法则裂隙中涌出，凝聚成形，化作了一个专门针对修行人的存在。
这个存在没有名字。
若非要给它一个名字，李晏觉得最恰当的便是【问道者】。
它逼问修行人的道。
你的道在何处，修的究竟是谁的道。
成仙成佛之后，你还是不是你自己。
这些问题，是修道士在修行路上，都无法回避的。
有人答得上，便过了关。
有人答不上，那困惑便成了执念，成了这问道者的一部分。
而它，是所有修行人共同创造出来的一幅暗面图。
便在此时，那问道者将裂到耳根的嘴转向了观音菩萨。
“观世音，你瓶中那枝杨柳，度得了多少人？”
观音菩萨面色不变，慧眼之中金光流转。
将净瓶中的柳枝抽出，向空中一拂。
柳枝拂过之处，虚空中绽放出朵朵白莲。
那是她无数岁月中，一滴一滴积累起来的功德所化。
“贫僧度不了众生。贫僧只是替众生指一条路。”
“你问贫僧度得了多少人。
贫僧问你，你见过莲花问淤泥自己度得了多少藕么？”
那问道者低笑：“这话说得漂亮。可你心里当真这般想？
南海紫竹林中，潮音洞外那片大海，菩萨日日夜夜望着它。
海中生灵亿万，菩萨度了几个？
一滴海水里八万四千虫，菩萨度了几只？”
观音菩萨默然片刻：“度了几只算几只。”
问道者笑声愈发刺耳，
“菩萨这话是在敷衍吾，还是在敷衍自己？
几只是几只？
一只算不算度？
两只算不算度？
若一只都不算，那菩萨这万年来，在南海的修行，岂不是一场空？”
柳枝莫名颤动不止。
“你若真想度众生，为何不将净瓶中的甘露倒进大海？
为何不让潮音洞的梵唱传到众生耳中？
为何只在紫竹林中端坐莲台，等众生来求？”
观音菩萨闭上双眼，低诵了一声佛号。
“贫僧只是菩萨。
菩萨度人，佛度菩萨。
贫僧度不了自己，便度不了众生。
你问贫僧为何不倒甘露入海？
因为海水自有其咸，甘露入海，不过是多了些许甜水罢了。
海水依旧是海水，众生仍然是众生。
贫僧能做的，只是守在这紫竹林中，等那些愿意上岸的人，替他们指一条路。”
这番话说完，那问道者的笑声消失。
虽说，问道者擅长揭开修行人心中的裂隙。
但观音自己已将裂隙摊开在阳光下。
故此，那裂隙便是修行的一部分。
观音菩萨的慧眼随之亮起。
那是破执之光。
她修行多年，一直被一个问题所困。
度不了众生，她便觉得自己不够格。
今日被这问道者逼问，她反而豁然开朗。
度不了众生是真的，可那又如何？
度不了便度不了，认了便是。
这一认，千年心结便解了。
就在此时，问道者将裂口转向了文殊菩萨。
“观音认了，你可认么？
你那降魔咒镇得住外魔，镇得住心魔么？
你那智慧照得见天下因果，照得见你自己为什么放不下那管箫么？”
文殊菩萨面色大变。
那是他藏了无数岁月的一桩旧事。
当年他与普贤菩萨同修时，曾以玉箫合奏一曲。
那曲子没有名字，只是二人心念相通时信手而吹。
后来二人各自证得菩萨果位，一个去了五台山，一个去了峨眉山。
那管玉箫便被文殊菩萨收了起来，再未吹过。
可那箫声，一直藏在他心底最深处。
今日在莫家庄中，爱爱吹的便是那首曲子。
只是那曲子被爱爱吹得凄清哀婉，全不似当年那般空灵出尘。
文殊菩萨听在耳中，心中那管玉箫便自行响了起来。
那问道者正是感应到了文殊菩萨心中那缕箫声，才故意在爱爱的箫声中做手脚。
以倒诵经文之力放大了文殊菩萨心中的执念。
“你那箫声，吹给谁听的？”
文殊菩萨面色铁青。
“不敢答？”
那问道者将裂口又张大了三分，
“那吾替你答。
你那箫声，吹给普贤听的。
可普贤听懂了么？
没听懂。
他从未听懂。
你吹了万年的箫，他听了万年的箫。
到头来，只是你一个人在吹，他只是在听。”
“住口！”
文殊菩萨厉喝一声，周身金光大盛。
那是菩萨果位的威能，光是散发出的气息便足以镇压一方小千世界。
可那问道者并不在色界之中。
金光穿过它的身体，只在烟雾中留下几道淡淡的灼痕，便消散无形。
“菩萨越怒，吾便越强。”
那问道者低声道，“因为怒是执念，执念是吾的食粮。
菩萨修行万年，积攒了不知多少执念。
今日便一并还给菩萨。”
话音落下，那问道者周身缭绕的烟雾猛然膨胀，向文殊菩萨当头罩去。
便在此时，一直沉默的普贤菩萨，将怀中如意往空中一抛。
如意化作一道白光，撞入那团烟雾之中。
白光过处，烟雾被撕开一道口子。
普贤菩萨身形一晃，已挡在文殊菩萨身前。
“何必动怒。”
普贤菩萨笑容温润，
“它说贫僧听不懂文殊师兄的箫声。
它说得没错，贫僧确实听不懂。
贫僧在峨眉山修行多年，于音律一道只通了皮毛。
文殊师兄的箫声太高太深，贫僧确实听不大懂。”
“可有一桩事，它不知道。”
普贤菩萨将文殊菩萨挡在身后，淡淡道：
“贫僧虽然听不懂箫声，却看得见吹箫的人。
文殊师兄吹箫时，眉间那颗朱砂会微微发亮。
贫僧虽不通音律，却知那亮光代表欢喜。
文殊师兄欢喜，贫僧便欢喜。
这便够了。”
此言一出，文殊菩萨浑身一震。
那张青金袈裟下的手颤了颤，玉简险些从手中滑落。
他望着普贤菩萨的背影，眼眶有些发酸。
是啊。
他吹了万年的箫，只是喜欢吹。
普贤听不听得懂不重要。
重要的是，普贤一直在听。
“况且。”
文殊菩萨将玉简收入袖中。
那张清秀的脸上浮起一丝罕见的笑意：“菩萨说听不懂贫僧的箫声。
可当年你我二人合奏时，阮可是跟得严丝合缝。
那若是叫听不懂，那天下便没有懂音律的人了。”
普贤菩萨哈哈一笑，将如意召回手中。
那问道者的裂口，却在这时又张大了几分。
它感应到两位菩萨心中的执念正在消解。
那股让它得以侵蚀二人道心的力量正在流失。
它等了无数岁月，才等到四圣齐聚的契机，岂能就此罢休？
烟雾翻涌起来，其中无数面孔张口。
念出一段段修行人的自白。
男女老少，都有之。
无数声音汇聚在一处，化作一股滔天洪流。
玄奘双掌合十，口诵《心经》。
可他诵了片刻便停了下来。
因为他在那万千声音中，听到了自己的声音。
“贫僧自幼出家，诵经二十余载。
可真到了西行路上，才发现那些经文，不过是纸上的墨迹。
贫僧连自己都度不了，又如何去度众生？”
这是他心中真实存在过的念头。
那些困惑动摇，一直藏在他心中，只是被取经的愿力压着，未曾翻涌出来。
如今被那问道者一勾，那些念头便翻涌不休。
沙悟净站在玄奘身后，赤目之中闪过一丝波动。
他也听到了自己的声音。
“俺打碎琉璃盏，被贬下凡间。
可那道旨意究竟是谁下的...”
孙悟空金睛之中寒光闪烁。
“山压下来那刻，俺以为老道会来。
他没来。
俺在五行山下等了五百年，他始终没来。”
说到最后，有一丝颤抖。
他只是委屈。
委屈自己被压在山下那五百年，祖师怎么连看都不来看他一眼。
李晏将竹杖横在身前，眸光微凝。
他以山河社稷镜观照那问道者的本源，发现它并非不可战胜。
它的力量来源于修行人的执念，执念越重，它便愈强。
而此刻在场的四圣和取经人，个个都是修行有成之辈。
心中积攒的执念比寻常修行人多得多。
这便是问道者选择此刻现身的原因。
四圣齐聚，执念交织，正是它力量最盛之时。
它要以四圣的执念为食粮，以取经人的困惑为突破口，一举侵入三界法则核心。
便在此时，黎山老母将黎杖往地上一顿。
葫芦中飞出一道青烟。
那青烟在空中舒卷开来，化作一幅骊山全景图。
图中山水清明，松柏苍翠，溪水潺潺。
与方才那幅社稷图不同，这幅图中所画的是骊山道韵。
这是黎山老母的证道之宝【骊山问道图】。
此图以黎山老母毕生修道所得的道韵为笔墨。
以骊山万年的灵气为纸张，画的是骊山，也是黎山老母的道心。
图中所画便是图中所是，道心不动，山水不移。
霎那间，那万千哀叹声为之一滞。
道韵过处，烟雾节节后退。
那些面孔被道韵一冲，纷纷消融。
“老身修道至今，从未对人说过一桩事。”
黎山老母道，
“今日破个例。老身年轻时，曾在昆仑山下遇见一个老道。
那老道说了一句话，老身记了一辈子。
他说，修行如登山。
山越高，路越险。
走到半山腰，往上看，看不到顶。
往下看，看不到底。
这时候最容易往回走。
可往回走的人不知道，山顶的风景与山脚截然不同。”
眼中无喜无悲，“你说的那些悔恨，怀疑，动摇，老身都经历过。
修道一万年间，有九千年在怀疑自己。
可老身没有往回走。
因为那个老道还说过，修行路上的迷惑，是用来磨心的。
磨得够细了，心自然亮了。”
话音落下，骊山问道图中的道韵猛然大盛。
道韵化作一阵清风。
风过之处，那万千哀叹声消散无形。
烟雾被这阵道韵之风一吹，被硬生生削去了一层。
烟雾中那些细小的面孔纷纷尖叫，却无法抵挡这道韵的侵蚀。
“老母说得不错。”
观音菩萨接口道，“贫僧在南海紫竹林中住了一千年。
日日听潮音，夜夜望明月。
潮音听久了，便觉得烦。
明月望久了，便觉得冷。
烦了冷了，便想离开。
可贫僧没有离开。
因为，那烦与冷，是贫僧自己的心带来的。”
她将净瓶中的柳枝抽出，向空中一拂。
柳枝拂过之处，虚空中绽放出朵朵红莲。
绽放之处，烟雾便被净化成天地灵气，消散在风中。
文殊菩萨将玉简展开，普贤菩萨将如意横在身前。
四圣齐齐施法。
骊山问道图为根基，观音白莲为屏障，文殊降魔咒为锋刃，普贤行愿力为支柱。
四道愿力合在一处，化作一道贯穿天地的金色光柱，向那问道者压下。
那问道者的裂口在金色光柱中扭曲。
烟雾被层层剥离，露出烟雾深处的本体。
那是念头。
通体乌黑，表面布满了裂纹。
裂纹中隐隐有无穷无尽的低语声传出。
那是无数修行人在不同时空发出的困惑与悔恨。
它确实是三界修行体系的负面结晶，是无数修行人共同创造出来的影子。
只要世上还有修行人在困惑，它便永远不会被彻底消灭。
金色光柱压下，那枚念头裂开了更多裂纹。
眼看就要被彻底镇封。
那问道者将裂口对准了孙悟空。
“齐天大圣。你心中最大的执念是什么？”