拍卖会现场名流云集，有金发碧眼的西洋人，也有西装革履的日本人。大部分的是中国人，有的西装革履，有的长衫马褂。在主席台下，黑压压几排位置上坐了几十人，个个手里拿着一个号码牌，谁应价谁就举起自己的号码牌。
拿着邀请函的龙顺安带着谢惠森来到现场，被司仪带到了位置上坐下。看身边确实是一些官场的发烧友和商界的大腕，龙顺安和谢惠森不停地与几个熟悉的朋友打招呼。延松也带着曾少爷和赛西施来到二位老爷跟前招呼。
拍卖会正式开始，拍卖师是一位三十多岁的戴着金丝边框眼镜的先生，他介绍第一件拍品：乾隆手绘掐丝珐琅彩凤瓶，起拍价500元，每次加价10元。应价者踊跃，价格一路高升，经过几十轮的举牌竞价，最后以1100元的高价被4号牌的先生拍得。
接下来两位司仪在台上向大家展示的是八大山人的鳜鱼图，上有八大山人的题识：
左右此何水，名之曰曲河。
更求渊注处，料得晚霞多。
拍卖师富有激情的声音再次响起：展示在诸位面前的是八大山人朱耷的鳜鱼图，上有八大山人自己的题识，起拍价为1000元，每次加价100元。
话音刚落，底下人声鼎沸、应价者众。价格又是一路高升，最后以2300元的价格被6号牌先生拍得。
接着又是几款宫廷瓷器、扬州八怪的书法作品、古代银锭、金币、青铜、玉器等。
一阵阵高潮过后，现场难得安静了下来，这时传来拍卖师洪亮而深沉、磁性而富有穿透力和感染力的声音：
自从那场大火之后，我不知道你还活着。
燃烧是一种让人睁不开眼睛的吞噬。火焰以一种灼热而飘忽的狞笑，快速地推进着毁灭。那一刻，我这一边已经准备刹时化为灰烬，哪知有一双手伸了进来，把伤残的我救出。我正觉得万般侥幸，却怎么也没有想到，同时被救出的，还有自己的另一半。
我们已经失去弥合的接缝，因此也就失去了对于对方的奢望。有时只在收藏者密不透风的樟木箱里，记忆着那一半曾经相连的河山。
整整几百年，都是这样。
这是一个生离死别的悲剧，而悲剧的起因，却是过度的爱，因爱而毁灭，因爱而断裂，因爱而诀别，而这一切又都是为了日后的再次重逢、再次相恋。
随着拍卖师深情地独白，两个司仪已经将一副残破的半截山水画徐徐展开在贵宾面前。有行家马上叫嚷到：“是黄公望的《富春山居图》，不是已经消失了吗？是真的吗？”
拍卖师继续道：“是的，刚才有人已经认出这是黄公望的《富春山居图》。《富春山居图》曾经经历了一场大火被烧成了两半，一长一短，后长前短。现场的这是后半段，被乾隆年间的尚书王鸿绪所得，后被乾隆皇帝收藏，这上面有乾隆的亲笔题词。请安静，请安静，现在这副作品的起拍价是10000元，每次加价500元，现在开始。”
瞧着下面此起彼伏的应价声，龙顺安开始思索。他和谢惠森这种典型的中国官僚、士大夫，对这些琴棋书画、金石古玩自然是有来自骨髓的喜爱，这是一种自然而然的兴趣爱好。中国从古至今，这种爱好就在读书人圈子内流传。
唐朝的书法草圣张旭，在江苏常熟做官的时候，有一老人来告状，事很小，张旭在状纸上写了几句判词就交给了老人。以为此案了结，过了几天，老人又来告状，事情还是很小。这时张旭有点生气：“这么小的事，怎么老来骚扰公门！”老人见大人生气就慌张了，几番支吾道出了原委：他告状是假，拿到张旭亲笔写的那几句判词，作为书法精品收藏。
这种拍卖方式的兴起，龙顺安本来不置可否。但他深深地担忧，如果跳出士大夫这个圈子，由唯利是图的商人来操刀，对于中国传统文物的保护是好事还是坏事？大家竞相收藏保管当然是好事，但一旦唯利是图，事情可能就会走入另一个极端。
如果在这次拍卖会上将一片甲骨卖到了一定的高价，全国势必刮起一阵阵挖墓盗墓的风潮，对本来深埋在地下的龙骨是不是一次灾难？甲骨如此，别的文物不也是一样吗？
果然，司仪拿出一个礼盒，锦绣毯子上盛放十片甲骨。拍卖师说：甲骨十片，品相良好，上面字迹清晰可见。从目前发现的甲骨文字来看，这肯定是比金文更早的文字，这些文字的出现，证实了商朝的存在。谁有幸将这些文字收藏，您就是为中华民族的灿烂文明做了贡献。但你们拍回去不要当中药材熬来喝了，那将是暴殄天物的罪行
底下掀起一阵阵的笑声，同时也为拍卖师口吐莲花、字字珠玑而喝彩。
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