燃文小说 > 恐怖灵异 > 穿越大明之在嘉靖眼皮下搂钱 > 第16章 开发新地图
    王鞍表明来意后,县令却提出了不同的意见:“你能想到这个问题,可见还没有被利益蒙蔽了双眼,既然如此,那你为什么不去太原府开办呢?

    要知道大明人口很多,粮食才是重中之重,是根本,太祖在世时就常说农桑为衣食之本,而我等县令的职责最为首要的便是劝农开桑,让百姓丰衣足食,从工、从商始终都是旁支末节罢了。”

    王鞍这才意识到自己与古代人的根本差别,是思想上的差别,再21世纪,虽说人口、粮食依旧是重中之重,但衡量一个国家的强盛却是演变成了技术的多与寡,商业的掌控程度。

    这是时代发展的必然,主要是未经过技术爆炸的古代技术发展缓慢,精美的商品需要消耗大量的时间和人力,工匠没有时间和精力再去耕种,这就必然会使商品价格居高不下,而负责耕种的农民所生产的富余的粮食、布匹有限,不足以满足工匠所需。

    而对美好的追求是人最原始的动力之一,掌握生产资料的人,也就是当权者必然会想办法以有限的粮食、布匹去换取精美商品,这个办法通常就是损害工匠的利益。

    任何社会行为都有着一套法理作为支撑,也就是常说的师出有名,而汉武帝为集权而实行的罢黜百家,独尊儒术,恰恰同时满足了当权者的这个需求。

    先秦齐国管仲曾言:“士农工商四民者,国之石民也。”四民指士兵、农民、工匠、商人,管仲本就是商贾出身,他说的四者并没有高下之分,而后人为满足自身利益,将强行将士解读为读书人,于是乎顺理成章的四民划分阶级区分高下,从而压榨工匠,使商人成为附庸。

    所以古代工匠生活并不美好,而且抑制商人,从而减少工匠获取合理报酬的途径,全心全意为当权者服务,这也是为什么说古代社会就是吃人的社会的原因。

    “士绅的人多数都是种地的农民,我不可能下令让他们脱离土地去做工匠,当农民好歹还有土地能地里刨食,不至于财力困乏,工匠却一无所有,离开作坊会被饿死的。”

    ‘工匠不是还有技术傍身么。’王鞍默默的在心里吐槽着。

    “你要去太原府的话,我可以给知府写封信,你带过去,他或许会帮你。”

    “那就多谢大人了。”

    就在王鞍做着工作交接之时,南直隶与浙江开始出现了自行车的售卖,由于自行车制造工艺不成熟,中间商过多,导致其价格高昂,零售价在百两以上,一般人买不起,富贵人家嫌弃骑自行车不体面,而且因地形地貌原因,远不如马车舒适,这就使得自行车处于一个尴尬的地位,不过车胎依旧极受欢迎,远比自行车更赚钱。

    而京城市面上也开始出现橡胶(就橡胶这么叫着吧,不然往后在写到橡胶树的时候会很别扭)的其它制品,京城的工匠们意外的发现添加了硫磺的橡胶更加具有弹性,像皮革一样,比没有添加硫磺的橡胶做出的车胎效果更好,甚至可以用于其它方面,前景广阔。

    商贾们闻风而动,纷纷去拜访这位工匠,见到实物后都红着眼纷纷上前争抢,为此大打出手,阴招不断,若不是有京城快报记者跟踪报道,这位工匠怕是会有生命危险。

    但经过报道后随之而来的麻烦更大,全国各地凡是能收到消息的都派人前来,连王文杰都坐不住遣人来京,最后在官府出面调停后,每家付出一定代价后取得这项技术,这一事件才得以告终。

    “京城新晋富豪”

    “橡胶技术的突破”

    “市集上出现的新型橡胶产品”

    王鞍看着载有这些信息的报纸目瞪口呆,“我说为啥之前的橡胶弹性那么低,还以为是杂质问题,搞了半天还得经过硫化这一步。”王鞍感慨万千,不由得后悔上一世没能好好读书,又不得不佩服古人的智慧。

    王鞍将榆次的事务交给孙掌柜,并交代了煤场、铁匠铺、造纸厂的发展方向,自此,孙掌柜临时取代了王鞍在榆次的地位,而王鞍在八月份携同李铁匠和他的俩个助手一起向着太原府出发,踏上了新的征程。

    太原,一座有着2500年历史的雄城,由春秋时期赵简子的家臣董安于始建,经隋唐的扩建发展到顶峰,后被宋太宗赵光义以镇压龙脉为由焚毁,重新在今小店区一代建造平晋城,但当地人并不愿居住在这座带有侮辱的城中。

    但赵光义高梁河飙车后发现平晋城并不能承担起抵御北方的铁骑,于是在平晋城北侧唐明镇复建太原城。

    后来太原城经朱元璋扩建得以有现在得规模,成为首府。平晋城也在洪武八年被大水淹没,于是朱元璋又在汾河西侧晋阳城原址新建太原县。

    四人进城后暂居于车马行在太原府的驻地,收拾妥当后,王鞍提着礼品拿着信件便去拜访知府于惟一,待客厅稍等了片刻便见到俩个人从正厅出来。

    “你是?”

    ‘想必这位就是知府了’,王鞍想着连忙回答道:“在下榆次王鞍,见过知府大人。”

    “哦?你便是王鞍,果真是个仪表堂堂的年轻人啊!”

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