但现在我最担心的是江啸天是否硬撑，表面上看似无恙，但实际上可能已无法支撑下去。
我连忙扶他到一旁坐下，满心忧虑地看着他，\"师父，你真的没事吗？你流了这么多血，会不会有生命危险？\"
我心里十分紧张，从没见过有人流这么多血，看起来那么吓人。
我和江啸天经历过许多事情，但这次似乎是情况最严重的一次。
他的衣袖在手臂上被撕破，触目惊心的伤口，皮肤破裂，我无法想象那种痛苦。
然而，江啸天面不改色，仿佛这样的伤对他来说毫无痛感。
江啸天好奇地看着我，\"你觉得你师父会被一个天雷诀伤到？你太小看你师父了。\"
\"可是，师父，你一直在流血。\"我焦虑地看着他，不确定他是否只是为了在我面前逞强。
我觉得事情的发展并不像表面上那么无害。
刚才，无论是杨朵还是我父亲，显然都被江啸天的行为吓得不轻。
杨朵那么厌恶江啸天，此刻却焦急地责备他刚才的冲动行为。
这足以证明，他的举动一定是极度危险的。
江啸天的目光渐趋阴沉，声音低沉地说：“天雷诀，只有懂得道法的人才能施展。这或许只是个开始，接下来，你必须更加谨慎。”
我默默点头，理解其中的危险性，明白这不是我能改变的事实。
江啸天微微蹙眉，取来糯米，握在手中，念动咒语：“雪山童子来，雪山童子到，雪山童子止，急急如律令！”
随着咒语的结束。
没过多久，江啸天身上的血流便停止了，瞬间止住了所有伤口的出血。
他告诉我，这是茅山术中的止血咒，虽然咒语简单，但对个人的内力要求极高，并非任何人都能做到。
他还说，如果我勤加修炼八大神咒，也许将来也能使用止血咒。
在民间，无论治病救人、避邪护身，祈求丰收富裕、平安，还是祈求家庭和睦、保胎护身、驱赶家畜瘟疫等，无一不借助咒语。就连孩子玩耍时割伤出血，也有对应的止血咒。
道法的功效与个人修为密切相关，能力越弱，止血效果越有限，可能只能处理小伤口。
而能力强的人，效果则更显着，就像江啸天那样，即使重伤也能迅速恢复。
据《玉匣记》记载：“小孩子年幼，步履不稳，爱玩闹，容易摔跤受伤流血，无法止住。若能寻得会止血符咒的人，效果神奇，恳请传授以济世……”咒语是：太阳出来一滴油，手执金鞭倒骑牛；三声喝令长流水，一指红门血不流。
止血咒的口诀多种多样，效果也参差不齐。
江啸天使用的茅山咒语简洁易记，效果也很好。他告诉我，如果记不住其他流派的咒语，可以记住茅山的。
符篆的运用和咒语一样广泛，无所不在。遇到恶鬼有驱邪符，遇火有灭火符，遇水有止水符，生病有祛病符，建房有镇宅符，做噩梦有镇噩梦符，喉咙卡骨有化骨符，诉讼有六庚六辛符，乃至科举考试、出门远行、饮食起居，甚至野狗上房、母鸡夜啼等，都有对应的符咒。比如，读书人渴望科举高中，因此科举也有符咒。
听到江啸天这些话时，我忽然意识到，自以为掌握了八大神咒就没什么可担忧的。
现在看来，我还需要学习的还有很多很多。
在道士和方士眼中，符是连接人与神的秘密法宝，不能随意绘制，因此有“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神口叫”的说法。
画符的技巧千变万化，有的要求手指结印，想象神灵随笔显现，有的需要踏步星辰，口诵咒语。甚至在准备纸墨、执笔等环节都有特定的讲究，其流程之繁琐，步骤之复杂，令人惊叹。
我必须静下心来，认真学习这些内容，否则学到的只是一知半解，在实际运用中毫无作用。
符咒之术，每一个环节都不能出错，一旦失误，整张符就会失去效力。
然而，如此看来，我愈发觉得成为道士并非易事，没有一定的本事和能力，是无法胜任的。
既然我跟随了江啸天，算是踏入了道门，有些知识可以开始学习。
既然我体内的碎片能力是东岳之人梦寐以求的，何不充分利用这个能力，帮助我更好地学习道法，也许还能保护自己。
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